第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 (4/4)

去罢了。”师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！但见那——

山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。

香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。

真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。八戒指道：“那不是乌巢禅

师！”三藏纵马加鞭，直至树下。

却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”八戒道：“老禅师，作揖了。”禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬛，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”又指定

行者，问道：“此位是谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”

禅师道：“因少识耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道：

“欠礼，欠礼。”三藏再拜，请问西天大雷音寺还在那里。禅师道：“远哩，远

哩！只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意，再问：“路途果有多远？”禅师道：

“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳

求，那禅师遂口诵传之。经云：

《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三

藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，

能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛！波罗

揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！

此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃

修真之总经，作佛之会门也。

那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西

去的路程端的。那禅师笑云：

道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。

若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。

仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。

老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。

野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。

你问那相识，他知西去路。

行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其意，

那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱

捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。

三藏见了，扯住行者道：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道：

“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”行

者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。

你怎么解得此意？”八戒道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他

‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”行者见莲花祥雾，近那巢边，

只得请师父上马，下山往西而去。那一去——管教清福人间少，致使灾魔山里多。

毕竟不知前程端的如何，且听下回分解。

第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先