第485章 禁课（上） (2/2)

太影响授课了。

他脑袋里的那些知识，要是肆无忌惮的倾注给朱雄英，放在这时，总结起来那就是一个响当当的名词——“屠龙术”。

屠龙术最早源自于《庄子-列御寇》。

属于一个寓言故事。

“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”

直译的意思就是有一个叫朱泙漫的人，倾尽千金家产，拜支离益为师，学习宰杀龙的技术（屠龙术）。他花了整整三年时间，终于将这门技术学得精湛纯熟。然而学成之后，却发现世界上根本没有龙，他一身绝世技艺完全没有用武之地。

后常被人用来形容自己怀才不遇。

空有一身屠龙术，无处施展，无有明主。

在后世，屠龙术的释义进一步发生变化。

但放在如今，特指的就是能动摇王朝统治人心的思想或技能。

要是没有外人在。

他的授课能更露骨许多，甚至于直接将皇权，封建帝制，人性跟人心的底裤直接扒下来的程度。

奈何有这个太监在。

他也只能先引导雄英学会什么叫做透过现象看本质，以及一些简单的博弈论了。

“舅舅，雄英以为，自商周之后，周王室日渐衰落，而周遭的诸侯并起，天下诸侯虽然还受限礼法，忌惮其他同样如同皇爷爷打天下时，如陈友谅，张士诚，明玉珍一般对手的震慑，没有事实上的取周王室而代之。”

“但他们都已开始了各自争王争霸的准备。”

“在这个过程中，他们渴求人才，助他们变法、富国、强兵。”

“正是基于这种大争之世，天下纷乱。”

“诸子百家应运而生。”

“有重视农耕的农家有兼爱，非攻的墨家，有清静无为的道家，也有以法治国的法家，还有杂家，兵家，纵横家等等等等。”

“反而是仁恕的儒家于此时并不受待见。”

“因为其于强国无用。”

“遂才有孔子周游列国。”

“后有秦国因商鞅变法奠定强国之基，奋斗六世余烈，最终一统天下，结束了二百多年的战乱。”

“然而秦法酷烈，于始皇帝逝后天下大乱，最终归汉。”

“彼时，诸子百家并未消亡。”

“直到面对匈奴之祸，汉武帝为了整合大汉的力量，巩固朝野上下对外讨伐匈奴的决心，最终采纳董仲舒的方略，这才有了罢黜百家，独尊儒术，大公羊的大一统，大复仇之说的盛行。”

“乃至之后的程朱理学，到如今的各种儒学学派，本质上，都是应时世所需而盛行衍生之支。”